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云课堂智慧职教刷课的后果

2020-08-19 02:58:42

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个妇人受了人家的暴辱,若能一死以保持其贞操,可以很迅速变成当地的神,建立庙宇,受民间的奉祀。人文主义的性质,可以由下面的事实来说明:三国的名将关羽被人塑为偶像,尊为神明,而孔子则不被人奉为神像,祖庙宗
祠里的列祖列宗亦不奉为神像。那班捣毁偶像的激进党倘欲冲进孔庙,乃未免太无聊了。在孔庙和宗祠里头,只有长方的木质牌位,上面写着这牌位所代表的姓名,它不像个偶像,倒像个人名录。无论如何,这些祖宗并非是神祇
,他们同样是人类,不过已脱离了尘世,故继续受子孙的奉养,有如生时。倘使他们生时是伟人,则死后可以保护他的子孙,但是他们本身也需要子孙的援助,四时祭祀以免饥饿,焚化纸锭以资为地狱间一切开支,子孙又得乞助
于僧侣以超度其在地狱中的祖宗。简言之,他们继续受子孙之看护奉养,一如在世之老年时代。这情形也跟后代读书人之祭孔典礼其用意相同。著者常留意观察宗教文化像各基督教国家和质朴的文化像中国之间的差异,与此歧异
的文化怎样渗入人的内心;至于内心的需求,著者敢擅断是一样的。此等差异,与宗教之三重作用不相上下。第一,宗教为一个教士策术的综合体。包括她的信条,她的教皇权的嗣续,异迹的支助,专利的出卖赦罪,她的慈善救
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