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2020-08-15 10:32:14

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不可思议。从理论上观察,中国人应该是幽默的,因为幽默产生于实用主义,而中国人是非常的实用主义者;幽默生于常识,而中国人具有过分的常识。幽默,尤其亚洲式的幽默是知足悠闲的产物,而中国所有的知足和悠闲,超
乎寻常之量。一个幽默家常常为失败论者,乐于追述自己之失败与困难,而中国人常为神志清楚,性情冷静之失败论者,幽默对卑鄙罪恶常取容忍的态度,他们把嘲笑代替了谴责。中国人又有一种特性,专能容忍罪恶。容忍有好
的一面,也有坏的一面,而中国人两面都有。倘使吾们在上面讲过的中国人之特性——知足、容忍、常识和老猾俏皮是真确的,那么幽默一定存在于中国。中国人幽默见之于行为上者比之文字为多,不过在文字上有种种不同形式的
幽默,其中最普通的一种,叫做“滑稽”,即许多道学先生,也往往多用别号掩其真姓名纵情于此等滑稽著作。照我看来,这实在是“想耍有趣而已”。此等著作乃为刚性过强之正统派文学传统束缚之放纵。但幽默在文学中不能占什
么重要地位,至少幽默在文学中所担任的角色及其价值未被公开承认过,幽默材料之包容于小说者至为丰富,但小说从未被正统学派视为文学之一部。《论语》、《韩非子》和《诗经》里头,倒有天字第一号的幽默。可是道学先
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