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2020-08-12 04:52:11



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以忍耐德行承受此半洲土地而守有之乎?中国固把忍耐看做崇高的德行,吾们有句俗语说:“小不忍则乱大谋。”由是观之,忍耐是有目的的。训练此种德行的最好学校,是一个大家庭,那儿有一大群媳妇舅子、妹夫姐夫、老子和
儿子,朝夕服习这种德行,竭力互相容耐,在大家庭中,即掩闼密谈,亦未免有忤逆之嫌,故绝无个人回旋之余地。人人从实际的需要以及父母的教训自幼受了训练使互相容忍,俾适合于人类的相互关系。深刻而徐进的日常渐渍
之影响于个性是不可忽视的。唐代宰相张公艺以九代同居为世所艳羡。十月,唐高宗东封泰山,临幸其居,问其所以能维持和睦之理,公艺索一纸一笔,书“忍”字百余为对,天子为流涕,赐缣帛而去。中国人非但不以此为家族制
度之悲郁的注解,反世世羡慕张公之福,而“百忍”这句成语,化成通俗的格言,常书写于朱红笺以为旧历元旦之门联。只要家族制度存在,只要社会建立于这样的基础上,即人不是一个独立的个体,但以一个分子的身份生活于和
谐的社会关系中,那很容易明了忍耐何以须视为最高德行,而不可免地培育于这个社会制度里头。因为在这样的社会里头,“忍耐”自有其存在之理由。三 无可无不可中国人的忍耐虽属举世无双,可是他的“无可无不可”,享盛名
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